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广州教区举办第九届夏令营活动

更新时间:2017-07-19点击次数:2493次字号:T|T
ڄ态度却不相同:仆人想尽早除去莠子;主人却主张等到收割时。因为主人知道「莠子」在抽穗之前与小麦无异,除非是内行人,否则很难辨别出来,若要在成熟之前拔除「莠子」,很能错拔「麦子」;或至少将伤害到麦穗的根部,反而影响麦子的完美饱穗。

「莠子的比喻」教导读者:真正的审判者是天主,祂深知人的心思念虑;祂的审断是按照人的内心,而非依据人的外表。每个人将依自己所结的果实,获得相称的结果。

 

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天国在哪里?在欧洲、美洲、亚洲、非洲,或在都市、乡村?天国在心里。天国只有在我们的心灵里,才能被找到。若不首先在心里建设天国,任何建筑都难健全。你把耶稣迎接到心里,天国就临现于你内;如果圣言在心中成长并发光,生命就会丰硕而充满光芒;反之,魔鬼、贪婪和诺言居住在你心中,你就会堕落。一个喜乐的家庭,人们喜欢来做客;一座欢乐、和平的圣殿,人们喜欢来崇拜;一个拥有圣言的心,人们也喜欢分享那里丰盛的恩宠。

     有些人时时处处都可发现缺失、错误和罪过,并心灰意冷;耶稣特别为这些人讲了这个比喻。我们生活的社会与耶稣所处的环境一样,善恶并存。不论是社会上还是教会内,好人和恶人并存,而且每个人的心内也善恶并存。然而,天主尊重每一个人,且极其宽容,只等到末日才会终结各种对立的势力和潮流,使万众归一。耶稣确信天国种子的力量一定胜过邪恶的势力。他借比喻鼓励我们,当我们努力传福音,去使万民成为门徒时,始终不要抱怨,而常怀希望。

    

   在这个“莠子比喻”中,除了“麦子是善人、莠子是恶人……”之外,所说的“田”可能也是指人的心田。其实,每个人心里的某个角落,都住着一个无人知道的另一个自己,即那被归纳为“莠子”的阴暗面。在极度不安的境况时,便会发现自己内心阴境一面开始运作:狂怒、暴力、报复等等负面思想蠢蠢欲动。原来这也是认识自己、谦卑地让天主整合自己的机会。记得耶稣称那些只活在美好外静的人为假善人。莠子有莠子的基因,不会改善,但人藉着“基恩”,必能改变。

 

反省

1、莠子是「在人睡觉的时候」撒上的,即在人最安稳时刻。信仰如同一块田地,我是否时常保持儆醒,随时注意自己的信仰生活?并给予适当的照顾?

2、天主的审判是按照人心,而非依据外表,在末日一切均会显明。在充满不公平、不正义的世代里,我坚持着什么?是否耐心地依照主的教导,努力按信仰生活?

3、设想你是被撒播在地下的一粒种子,你是多么的渴望自己生根发芽开花结果啊!请用心体会你每个成长过程中的喜乐和艰辛,别忘了感激那位在太阳下辛勤地播种浇水施肥,精心照料我们的主人──深爱我们的天主。

4、我们常常判断别人的是非,而忘却了我们自己的软弱,体会主人的无限怜悯和慈爱,让我们也在圣宠的感召下,为罪人的悔改献上我们卑微的祈祷,并担待我们身旁的兄弟姊妹的脆弱,好使我们也能结出丰硕的果实,以回报主人的辛苦与大爱。

5、感谢天主圣神引导,并祈求一份恩宠,使我们也能借着服务身旁的兄弟姊妹,尤其是社会的边缘人,结出丰硕的果实,归入天主的仓库中。 

6、我的生活与基督徒的身份相符吗?我有信主所结的果实吗?我思想过人生的末日吗?我想过死后的审判吗?

7、耶稣讲的这个比喻,正正回应了一个人生很基本的问题∶世界为何有罪恶的存在。耶稣没有在这个比喻中说,罪恶侵蚀善良的人心,但却着眼于勉强要淫除罪恶,可能会使善人也受伤害。试体会耶稣在这个比喻中,这微妙的不同。

8、仇人是趁人睡觉时撒莠子的,耶稣在这个比喻中,说人睡觉是什么意思呢?在后一段福音中,耶稣解释这个比喻的意义,虽然他没有提及睡觉,但他却多次提醒人要醒寤祈祷,免陷诱惑。反省最近的生活是睡觉,还是醒寤呢?

9、收割的时候,你会是被莠子影响,而不能长成麦子,还是不为所动,坚持到底呢?  

 


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