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天主教广州教区圣诞牧函

更新时间:2017-12-23点击次数:390次字号:T|T

主内弟兄姐妹们

但凡伟大的节日必有隆重的庆典,隆重的庆典也需要精心的准备,教会和教友个人都会有一些具体的行动表达对圣诞节的期待和迎接:热心祈祷、读圣经、办告解等,特别是参与平安夜弥撒和圣诞节当天的弥撒,如同点睛之笔使得我们的庆典达到高峰。然而在这最圣神的圣诞庆典弥撒期间,也有一些出现偏差及可能误导人的因素值得反省。我们不妨借一则老故事来加以说明:

《韩非子·外储说左上》楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。意思是说楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子,将盒子熏了用桂椒调制的香料,又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去,却把盒里的珠子还给了他可以说,这个珠宝商人很善于卖盒子,而不善于卖珠宝吧。

故事中出现了买家、卖家、盒子和珍珠,现在我们将这四项和在中国的圣诞节对应起来,那么毫无疑问耶稣或说福音就是珍珠;圣诞节衍生出来的一些传统如圣诞假期、圣诞礼物、圣诞食品、圣诞老人和圣诞树等等好比是为这颗明珠服务的盒子;国内人数众多的兄弟姐妹们就有点像买家了,他们尚未信从福音但是又以某种方式某种程度地参与到这个大节日中来,被某些商业场所放置的盒子吸引而停滞不前,只顾消费一些盒子而不能探究有关圣诞的精神,也不能触及圣诞福音,皮之不存毛将焉附,珍珠已弃,盒有何用?最后得说一下卖家,耶稣基督是珍珠,基督徒自然地就可以比作珍珠的推广人,因为我们都有传扬天主圣爱福音的责任。请留意原文最后一句的评论此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也”,善卖椟而不善卖珠的可能性是存在的,并非作为牧者的过度担忧,而是确实有些不好的现象不能再继续下去了,比如无节制地在教堂内部使用彩灯进行装饰,超大音量播放圣诞音乐,那会使教友失去对教堂以往的宁静感受,眼目耳朵和内心的宁静遭到破坏;圣诞树和装扮成的圣诞老人过多且出现在不合适的地方,以至于喧宾夺主,影响教友们沉浸在祈祷氛围中,干扰礼仪的美和神圣性。我们要想到有那么多尚未信耶稣的弟兄姐妹不怕人多不怕挤,不怕花时间排长队进入教堂,可能是因为他们已经见识过商场,餐馆,游乐场的圣诞场景了,现在他们来是要体验观看教堂里的圣诞节了,换句话说他们想来看看珍珠,而我们却没能好好地显示珍珠的价值,反而把珍珠盒子给他们展示给他们,以至于他们得出一些令人遗憾的结论:“不过如此;和商场差不多,以后不用受罪再来教堂了;圣诞树很漂亮明年买一棵放家里;给我家宝宝买个圣诞帽带着一定很萌”,如果成了这样,推广珍珠者沦为买椟人尴尬不尴尬,难过不难过,所以请神父们用心神和外在全面地准备圣诞节,为圣诞树指定地点,为圣诞老人圈定活动范围,切勿做出喧宾夺主活动,把大家无论是教友还是教外的弟兄姐妹的注意力都引向马槽中的小耶稣,藉着礼仪的神圣性、圣经的诵读、神父的讲道、教友虔敬的祈祷和喜乐的咏唱以及短暂的静默阐明并感谢赞美天主子降生成人的奥迹和天主对人的大爱,使得从未在教堂过节的弟兄姐妹有种自己以前过了假圣诞节的感觉,帮那些慕名而来的寻找真道的弟兄姐妹们有所收获,只有他们也发出或内心或外在的感谢赞叹声时:我感觉到了平安和喜乐,我想再多知道耶稣的事迹,我想读圣经,以后要多来几次教堂……我们才心满意足,才能确定我们不止为自己过节,也是帮他们过圣诞节,这是爱人和传福音的表现。

既然我们提到了中国典故中的珍珠,我们也选一段圣经中有关珍珠的比喻来作为回应,主耶稣说:“天国好像一个寻找完美珍珠的商人,他一找到一颗宝贵的珍珠,就去,卖掉他所有的一切,买了它”(玛13:45),但愿每一位来过圣诞节的兄弟姐妹都能发现耶稣这颗珍珠,把他请回去,他将照亮你们的人生和家庭。

祝愿大家,圣诞快乐,新年蒙福!

 

                                                                广州教区·甘俊邱主教

                                                                   2017年12月22日

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